Francia castiga uso de velo integral

Toda mujer que no respete la ley será multada y deberá pagar hasta 150 euros. Una circular firmada por el ministro del Interior (Claude Guéant) detalla con precisión las modalidades para aplicar la ley y los controles de las fuerzas del orden.

Los agentes del orden evitarán utilizar la fuerza si las mujeres se niegan a retirar el velo en un control de identidad. La policía debe persuadirlas de que el reglamento obliga a todo ciudadano, ante un control de identidad, tener el rostro descubierto.

Si la persona insiste en no descubrir su rostro la policía la llevará a la comisaría para verificar su identidad.

Los lugares en donde el niqb está prohibido están bien definidos: cines, teatros, servicios públicos, restaurantes, estaciones de trenes, transportes colectivos, escuelas, establecimientos de salud, museos, bibliotecas, estadios y salas de deportes.

Francia tiene en su territorio entre 5 y 6 millones de musulmanes. Muchos de ellos son practicantes del islam. Es difícil obtener cifras precisas sobre el número exacto de inmigrantes que practican el islam puesto que la ley francesa prohíbe en estadísticas oficiales desde 1872 (censos) interrogar a los ciudadanos sobre religión, origen racial, étnico, opiniones políticas y filosóficas. Este guarismo emana de cálculos del país de origen de los residentes y de encuestas de opinión privadas.

El pacto republicano sobre la libertad de conciencia y neutralidad del Estado en materia de convicciones espirituales y filosóficas data de 1905, año de la proclamación de la separación de la iglesia y del Estado. Para los legisladores la prohibición del velo integral en el espacio público hace parte del respeto de la laicidad.

«Esconder la cara de la mujer es una agresión que va en contra de los valores republicanos. El espacio público es civil, colectivo, profesional.

En el espacio público se evacúa la expresión religiosa para que todo ciudadano pueda vivir sin estigma religioso. Es en el mundo exterior, en donde se goza de libertad bajo la mirada del otro. En el espacio privado, el domicilio se puede practicar todo tipo de religión», declaró el presidente de la comisión el diputado André Gerin (comunista).

Un hombre (médico) en la ciudad de Lyon fue llamado para asistir a un parto difícil, y el marido de la futura madre lo agredió físicamente.

Desde 2004 existe una circular del ministerio de salud pública en el que estipula que el paciente no puede elegir a su médico en un servicio público.

Cada día las reivindicaciones son mayores en nombre del islam. En las numerosas audiciones que realizó la comisión, los diputados descubren las exigencias religiosas. Hay empresas que cuentan cómo algunos empleados han obtenidos «menús» especiales por sus creencias religiosas.

Rechazan la carne si no es halal puesto que la carne normal la consideran impura.

Otros rechazan la entrevista para ser contratados si el jefe es una mujer. Para la antropóloga Dounia Bouza, de origen árabe autora del libro «¿Allah, tiene un lugar en la empresa?» (Allah, a-t-il sa place dans l’entreprise Albin Michel 2009) muchos patrones temen ser catalogados de antiárabes (islamófobos) si rechazan ciertas reivindicaciones y ceden, eso es intolerable».

Para los diputados el velo integral es un signo de rechazo a la asimilación de los valores republicanos.

«Una de las condiciones de vivir en sociedad es la visibilidad del rostro, fuera del período de carnaval todo ciudadano debe andar con el rostro descubierto. No se trata de estigmatizar a las mujeres sino desterrar una ideología medieval», declaró el profesor de derecho Gay Carcassonne.

Es un problema de seguridad pública. En las escuelas del Estado las maestras se preguntan si deben entregar a los niños a mujeres totalmente cubiertas. Los legisladores sostienen que es inadmisible que ciertos territorios vivan bajo la ley de la Charia.

La Charia es el conjunto de reglas de conducta aplicables a los musulmanes. La palabra en árabe en el contexto religioso significa: camino para respetar la ley de Dios. La Charia designa también la religión musulmana. El «Consejo de Estado» en 2008 estimó que una mujer marroquí casada con un francés que vestía el velo integral, había adoptado una práctica radical de su religión, incompatible con los valores esenciales de la comunidad francesa y en particular con el principio de igualdad de sexos.

Los representantes de musulmanes de Francia tienen una posición muy clara al respeto, el vestir la burqa «es incompatible con la vida en sociedad y los valores de la República». Los musulmanes que reclaman que las mujeres vistan la burqa son una minoría. Son los salafistas.

Estos se definen como apolíticos, extremadamente puritanos, opuestos a los valores occidentales, tienen la voluntad de practicar el islam en su pureza original y se comportan como los fieles seguidores del Profeta.

Para los salafistas el islam es ideológicamente incompatible con la laicidad francesa. Son conocidos bajo el nombre de (fous de Dieu) locos de Dios. Por intermedio de esta vertiente del islam se instaló la polémica del affaire del burqa.